王梓钧

历史军事

“崇祯元年夏,畿辅旱,赤地千里。”——《明史·五行志》。
……
这年头 ...

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第622章 【皇帝要纳妃】

by 王梓钧

2023-3-19 19:05

  毕竟是大学生,禄天香已经没那么野了,规规矩矩作揖行礼:“拜见陛下!”
  “坐吧。”
  赵瀚依旧在批阅奏章,头都没抬起来:“有话就说,你只有十五分钟时间。。”
  禄天香说道:“陛下,我学会五百个字了。”
  “所以呢?”赵瀚问。
  禄天香说:“让我做女将军啊。陛下若是不信,可以当场考试,我可不止学会五百字,估计都快有六百字了。”
  赵瀚终于抬头:“我何时说过,学会五百字便能做女将军?”
  禄天香瞪大眼睛:“你说过的,君无戏言。”
  赵瀚笑道:“你怕是听岔了。让我想想,当时好像是给你一块腰牌,让你学会五百字后进宫觐见。”
  “对对对!”禄天香连连点头。
  赵瀚说道:“剩下都是你自己瞎琢磨的,我没有答应任何事情。”
  “你……陛下也说话不算数啊!”禄天香都惊呆了。
  “朕没说过的话,自然做不得数,”赵瀚叹息一声,问道,“你可知,大同军中也有位女将军?”
  禄天香说:“知道。”
  赵瀚讲述道:“她叫费如惠,是皇后的表姐。征战数年,立功颇多,腰也变得粗壮了,皮肤也变得糙黑了,且常年与丈夫分隔两地。就在去年,她主动申请调离作战部队,转为都督府文职,做了副总宣教长。”
  禄天香疑惑道:“她为甚不继续带兵?”
  赵瀚说道:“女子在军中,很多事情都不方便。她的子女年岁日长,丈夫也在做官,家里总要一个人看着。念她劳苦功高,便封了一个伯爵,也是大同朝唯一的女爵爷。”
  “我也要做女爵爷!”禄天香听得眼睛发亮。
  赵瀚摇头说:“你没赶上好时候,退回去十年还有可能。如今各方都已平定,
  想再靠军功冒头就更难。朕想告诉你的是,这位女爵爷征战多年,换成男子早就升得更高了。她都吃了女儿身的亏,你现在参军就更难,十年之后能带兵几百人已是极限。大同军自有大同军的规矩,不是你武艺高超,就能直接做将军的。难道,你愿意做好几年的小兵?”
  禄天香欲言又止,她确实不愿意做小兵。
  赵瀚终于放下手中朱笔,端起茶杯,一边喝茶一边打量小姑娘。
  这套彝族盛装,是禄天香从贵州带来的,明显又长个头了,裙摆已经不能遮住脚踝。衣服配色,鲜艳花哨,而且特别显身材,腰身是刻意收束的,双腿修长而纤腰盈握。
  赵皇帝突然动了老色批之心。
  当然也有政治考量,四川南部、贵州西部、云南北部,到处都是彝族的地盘,
  许多部落颇为抗拒汉化。如果能纳一彝女为妃,并在彝族地盘大肆宣传,肯定能拉近彝汉关系。
  就像瑶族,赵瀚纳了盘七妹之后,广东的八排瑶听话无比,带头响应官府的各种政策。
  而广东那些过山瑶,刀耕火种的原始部落。你讲别的他们听不懂,也不愿听,
  以为汉人在哄骗。直接说皇帝娶了瑶族女子,瑶汉是一家人,他们一下子就能明白。
  联姻,很原始的政治手段,却可以一直发挥作用到现代社会。
  广西和云南东部,还有一些壮族不安分,似乎也可以纳一壮族女子为妃。
  而且,面对壮族,可以宣传说皇帝最喜欢壮族妃子,因此下令一定要善待壮族。
  面对彝族,可以宣传说皇帝最喜欢彝族妃子,于是下令一定要善待彝族。
  哈哈,这主意不错,禄天香给赵瀚带来了灵感他提笔写下一道谕令,对李香君说:“交给内阁。”
  谕令的内容非常简单:僮族有蔑称的意为,今后改名为壮族,取z兵威武雄壮之意。从此之后,汉壮一家,只许称壮族,不得再称僮族。壮族不但男儿威武,女子也端庄貌美。皇帝求娶一壮族女子,壮家各寨可挑选美女,送到官府进行评选。选美一事,全凭自愿,地方官员不得强求,一旦发现定然严惩!
  内阁收到谕令,三位阁臣居然扎堆聊八卦。
  宋应星笑道:“哈哈,陛下终于主动提出选美纳妃了。”
  “是啊,殊为难得。”庞春来颇为欣慰。
  李邦华也仿佛松了一口气,捋胡子说:“正该如此,正该如此!”
  这位开国皇帝,文治武功都惊人得很,而且还节俭谦虚不好女色。由于太过完美,太符合圣君形象,导致大臣们被压得喘不过气。
  人心总是这样。
  皇帝太过昏庸,大臣们认为该贤明一些。皇帝太过贤明,大臣们又觉得该昏庸一些,至少该有点性格瑕疵什么的。
  赵瀚如今主动选美纳妃,当臣子的都舒服了,不完美的皇帝才是好皇帝,有点好色的皇帝才是好皇帝。
  其实赵瀚哪那么完美,他最近几年已经快飘了,自称“我”的时候越来越少,
  自称“朕”的时候越来越多。刚刚当皇帝那会儿,基本都自称“我”,只有生气时才称“朕”,现在渐渐的开始反过来。
  他很享受掌控天下的权势,有时也喜欢偷懒不干活,甚至皇室开支不断增涨,
  生活渐渐的变得奢侈起来。
  选纳壮族、彝族妃子,既是为政治考虑,同样也是成功男人暴露自己的好色之心。
  赵瀚问道:“你家里有什么亲人?”
  禄天香回答:“父母都在,还有两个哥哥。”
  “喜欢南京吗?”赵瀚又问。
  禄天香点头说:“喜欢。瓦子特别好耍,每逢节日都去,可比水西好玩多了。”
  瓦子,就是瓦舍。
  勾栏瓦舍的本意,其实是民间大型娱乐场所,娼妓只是其中很小的一部分。
  主体类似于戏院,有供演员表演的舞台。唱戏、杂技、魔术……一应俱全,还能诞生明星,不仅有戏曲名角,还有杂技明星和魔术明星。
  在戏院的周围,还有别的娱乐场所,还有很多卖东西的摊贩,实质上是一个娱乐片区。
  甚至有!
  有钱人到k里喝酒聊天,气氛组小姐姐们伺候着。乐队也随时待命,顾客想要唱歌,可以选择喜欢自己的乐器,也可以直接击筑而歌、击缶而歌。
  缶是最受欢迎的,有陶的,有瓷的,有铜的,最初就是装酒的罐子。
  先秦战国时代,贵族就喜欢击缶而歌,就是喝醉了之后,用装酒的罐子当乐器即兴演奏。
  秦王跟赵王喝酒,逼着赵王鼓瑟,并让史官记录:“赵王为秦王鼓瑟。”蔺相如捧缶跪见秦王,秦王不肯击缶,蔺相如就说:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。”没办法,秦王只能击缶。蔺相如便让史官记录:“秦王为赵王击缶。”
  到了唐宋时期,击缶而歌变成文人雅事。
  一帮大老爷儿,喝得醉醺醺的。用大小不同的酒罐子,拍打出不同的声调和节奏,鬼哭狼嚎般在那儿慷慨高歌,旁边还有气氛组小姐姐拍手喝彩。
  此时南京的娱乐业,相比明末更加繁荣,而且喜欢搞复古那套。
  缶馆就是其一,堪称古代,那里的小姐姐不卖身。就算卖身,也不在缶馆里卖,你只能把小姐姐约出去。
  赵瀚问及南京见闻,禄天香立即兴致勃勃道:“瓦子里有个张九指,出名得很呢。他跟异人学过幻术,那么大一个水缸……”禄天香张开双臂比划,“缸里还装着水,当着几百上干人的面,塞进衣摆里说没就没了。”
  “还有呢?”赵瀚笑问。
  禄天香又说:“他还有个聚宝盆,往里面扔一块银元,就能掏出几十块银元。
  去年有个浙江商人,当场要买他的聚宝盆,说是愿出三干两银子。”
  赵瀚觉得有意思:“卖了吗?”
  禄天香说道:“没卖。张九指把聚宝盆摔碎了,对那商贾说,会生银子的不是聚宝盆,
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